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龙8国际官方网站东台古玩市场的最后一周 店家:将与餐饮会所结合

时间:2017-09-13 04:24来源:未知 作者:lkjlk 点击:

  东台古玩市场将迎来它生命中的最后一周,这里曾定格了老上海追风少年的回忆,曾被专家誉为是带有风水、人气的上海文化遗产,而如今许多商铺早早半掩门帘,准备搬迁歇业。

  昨日,距离店铺搬迁还有6天时间,比起正常营业,眼下更是一片毕业生快要离校的景象,零星几家店主都在一边打包搬家,一边抓住最后的时间清仓出货。

  虽然窦先生像往常一样开张,不过更多地还是在物件,“全部要拆掉了,不做了,退休了。我在这里二十年了。”他并不愿多说什么,手中不停地摆弄着玻璃罩内的小件瓷器,“两号,我门牌号码是两号。”他不断地重复,似乎在提醒自己不要遗忘。

  穿着“的确良”短袖衬衫的陆先生,也在弯着腰整理着店内的物件,一间仅一米多宽的店铺内各种物件琳琅满目。

  他告诉早报记者,这些老物件本来都是从自家收藏中搬过来的,他今年已经八十多岁了,算是这条古玩街的元老,木雕、玉器、时代的象牙麻将、首饰盒、花瓶……各式各样的老物件他都经营。

  “我从(这条街)一开就来了,大概1985、1986年的时候。这些东西都是我自己喜欢的,从别的地方收来的。这里原本没那么多店,都是花鸟市场,后来弄这个(古玩)赚钱,大家就都陆陆续续地开始做了。”他告诉早报记者,他准备回家休息了,“我是5月底的合同。”

  仍有许多外国游客驻足把玩物件,理查德(Richard)告诉早报记者,他在“Shanghai Daily”上看见东台古玩市场马上要关张了,所以来看看,“我从过来工作,是人,感觉这里很有意思,准备买两件。”

  “你过了这个村就再也没这个店了”,陈女士正用惊人的语速,招呼闻讯前来的顾客,“这些东西放在以前都要卖高出几倍价钱,今天你们运气好,因为马上要搬走了清仓了。你们开个价钱打包全部拿走,这个东台要永远不复存在了!”

  陈女士坦言,自己不希望东台古玩市场成为历史,因为全上海就独此一家,“这是上海的特色街之一,有文化的地方。”

  如果进驻现在那些古玩商城呢?陈女士摇摇头说:“不行,没有这种市井气息了。过去人山人海的地方,中国人、人和外国人都来买东西,后来越来越没落了。一开始的东西都是精品,没有假货,后来就各种仿古假货了。”猩红色的喷漆在已经搬离的店铺墙壁上留下了“拆”,她环顾四周,轻轻叹一声“可惜”。

  提到今后的出,陈女士表示还会继续做古玩生意,只是不会再与传统的市场靠拢,而是与餐饮、酒吧、会所结合,“要适应时代变化,古董要变成装饰了。我现在正在寻找当中。”

  东台古玩市场地处黄浦区中心区域,东邻南,西边隔两条马就是著名的“新天地”和太平桥公园,往北不远则是淮海中。

  东台古玩市场曾是许多老上海追风少年的回忆,跳蚤市场的片刻欢愉成为当年闲暇光景的发生地。“现在我在上海娱乐——去酒吧、去餐厅、去玩,都没有少年时代那么开心了,那种快乐是很真实的。”孩童时代的徐先生家住南昌,经常骑着自行车和小伙伴们去东台跳蚤市场买“蟋蟀盆”,那就是当时古玩市场的原型——花鸟鱼虫与古玩共存,“那时的店铺都各有专精,有些专门卖花瓶,有些专门卖钟表,还有的卖残片,很多人都喜欢淘。”

  2013年,龙8国际娱乐手机版徐先生重新光顾了东台古玩市场,发现许多店铺已经不存在,比起年少时记忆中的市场,规模也减了大半。如今变迁,这样的集结市场也与“绿豆刨冰”、“油墩子”一同存活在远处的画面中,逐步消退,被人遗忘。

  早报记者查阅资料获悉,上海东台古玩市场最初的历史要追溯到上世纪80年代初,最早在市场里摸爬滚打的商人,是一批回城知青、职工或无业市民。30多年里,东台渐渐成了上海的旅游景点,在一些供海外游客使用的《上海指南》游览地图和部分国外出版的上海旅游指南中,东台古玩市场同豫园、玉等名胜同样有名。不少外国人来上海,指名要来此淘宝。

  “这样的古玩市场如果拆迁,就是在把这样的市场、这样的社群拆掉。我们至少要给人家一块地方,让这些卖古玩、淘古玩或是有兴致看看的人有个去处。”复旦大学社会学教授于海接受早报记者采访时谈了自己的看法。

  于海说,上海的活力在哪里?就是通过港口兴城,通过贸易来振兴城市。像东台这样的市场不是太多,而是太少。于海保留该市场,并且要找市区内的地界,这样才能够抓住人气,“因为喜欢古玩的人都住在城市里。我们要爱护原本上海商业拥有的繁华局面,少不了古玩市场。”

  “我们只知道有形的历史文物,比如名人故居、历史建筑。其实历史文化遗产用神秘兮兮的话来说就是风水,是一个地方的场景、景观、人际关系,这些都是慢慢长成的——它们其实是真正的历史文化遗产。”复旦大学历史系教授顾晓鸣接受记者采访时表示,所谓文化遗址是,而生活状态则是活生生的灵魂,如果把内在的生活状态抽离,又没有充垫,便是尸体。东台古玩市场的这种商业形态、卖古董的行为并非依傍于具体的建筑物,而是依傍于一定的人际关系。

  “原来历史上慢慢形成的这些带有风水,带有人气、人际活动的文化遗产现在越来越少了”。顾晓鸣曾任规划局历史文化课题小组的顾问之一,他提出这些“风水景观类”、“人气集聚类”的无形文化遗产,应当专门进行调研,龙8国际娱乐手机版“一历史文化遗产,就变成另外一样东西——比如一个展览品、一个商业集聚地,()这件事有非常复杂的方。”

  提到如何平衡居民生活水平与保留历史文化遗产的问题,顾晓鸣认为需要创造新的方法来进行,不能够单单以保留为主,“许多地方都以修旧如旧的借口去简单化,最后又变成了商业。新天地成功了,但是东台要成功很难。”

  东台古玩市场将迎来它生命中的最后一周,这里曾定格了老上海追风少年的回忆,曾被专家誉为是带有风水、人气的上海文化遗产,而如今许多商铺早早半掩门帘,准备搬迁歇业。

  昨日,距离店铺搬迁还有6天时间,比起正常营业,眼下更是一片毕业生快要离校的景象,零星几家店主都在一边打包搬家,一边抓住最后的时间清仓出货。

  虽然窦先生像往常一样开张,不过更多地还是在物件,“全部要拆掉了,不做了,退休了。我在这里二十年了。”他并不愿多说什么,手中不停地摆弄着玻璃罩内的小件瓷器,“两号,我门牌号码是两号。”他不断地重复,似乎在提醒自己不要遗忘。

  穿着“的确良”短袖衬衫的陆先生,也在弯着腰整理着店内的物件,一间仅一米多宽的店铺内各种物件琳琅满目。

  他告诉早报记者,这些老物件本来都是从自家收藏中搬过来的,现在又要重新搬回去了。他今年已经八十多岁了,算是这条古玩街的元老,木雕、玉器、时代的象牙麻将、首饰盒、花瓶……各式各样的老物件他都经营。

  “我从(这条街)一开就来了,大概1985、1986年的时候。这些东西都是我自己喜欢的,从别的地方收来的。这里原本没那么多店,都是花鸟市场,后来弄这个(古玩)赚钱,大家就都陆陆续续地开始做了。”他告诉早报记者,他准备回家休息了,“我是5月底的合同。”

  仍有许多外国游客驻足把玩物件,理查德(Richard)告诉早报记者,他在“Shanghai Daily”上看见东台古玩市场马上要关张了,所以来看看,“我从过来工作,是人,感觉这里很有意思,准备买两件。”

  “你过了这个村就再也没这个店了”,陈女士正用惊人的语速,招呼闻讯前来的顾客,“这些东西放在以前都要卖高出几倍价钱,今天你们运气好,因为马上要搬走了清仓了。你们开个价钱打包全部拿走,这个东台要永远不复存在了!”

  陈女士坦言,自己不希望东台古玩市场成为历史,因为全上海就独此一家,“这是上海的特色街之一,有文化的地方。”

  如果进驻现在那些古玩商城呢?陈女士摇摇头说:“不行,没有这种市井气息了。过去人山人海的地方,中国人、人和外国人都来买东西,后来越来越没落了。一开始的东西都是精品,没有假货,后来就各种仿古假货了。”猩红色的喷漆在已经搬离的店铺墙壁上留下了“拆”,她环顾四周,轻轻叹一声“可惜”。

  提到今后的出,陈女士表示还会继续做古玩生意,只是不会再与传统的市场靠拢,而是与餐饮、酒吧、会所结合,“要适应时代变化,古董要变成装饰了。我现在正在寻找当中。”

  东台古玩市场地处黄浦区中心区域,东邻南,西边隔两条马就是著名的“新天地”和太平桥公园,往北不远则是淮海中。

  东台古玩市场曾是许多老上海追风少年的回忆,跳蚤市场的片刻欢愉成为当年闲暇光景的发生地。“现在我在上海娱乐——去酒吧、去餐厅、去玩,都没有少年时代那么开心了,那种快乐是很真实的。”孩童时代的徐先生家住南昌,经常骑着自行车和小伙伴们去东台跳蚤市场买“蟋蟀盆”,那就是当时古玩市场的原型——花鸟鱼虫与古玩共存,“那时的店铺都各有专精,有些专门卖花瓶,还有的卖残片,很多人都喜欢淘。”

  2013年,徐先生重新光顾了东台古玩市场,发现许多店铺已经不存在,比起年少时记忆中的市场,规模也减了大半。如今变迁,这样的集结市场也与“绿豆刨冰”、“油墩子”一同存活在远处的画面中,逐步消退,被人遗忘。

  早报记者查阅资料获悉,上海东台古玩市场最初的历史要追溯到上世纪80年代初,最早在市场里摸爬滚打的商人,是一批回城知青、职工或无业市民。30多年里,东台渐渐成了上海的旅游景点,在一些供海外游客使用的《上海指南》游览地图和部分国外出版的上海旅游指南中,东台古玩市场同豫园、玉等名胜同样有名。不少外国人来上海,指名要来此淘宝。

  “这样的古玩市场如果拆迁,就是在把这样的市场、这样的社群拆掉。我们至少要给人家一块地方,让这些卖古玩、淘古玩或是有兴致看看的人有个去处。”复旦大学社会学教授于海接受早报记者采访时谈了自己的看法。

  于海说,上海的活力在哪里?就是通过港口兴城,通过贸易来振兴城市。像东台这样的市场不是太多,而是太少。于海保留该市场,并且要找市区内的地界,这样才能够抓住人气,“因为喜欢古玩的人都住在城市里。我们要爱护原本上海商业拥有的繁华局面,少不了古玩市场。”

  “我们只知道有形的历史文物,比如名人故居、历史建筑。其实历史文化遗产用神秘兮兮的话来说就是风水,是一个地方的场景、景观、人际关系,这些都是慢慢长成的——它们其实是真正的历史文化遗产。”复旦大学历史系教授顾晓鸣接受记者采访时表示,所谓文化遗址是,而生活状态则是活生生的灵魂,如果把内在的生活状态抽离,又没有充垫,便是尸体。东台古玩市场的这种商业形态、卖古董的行为并非依傍于具体的建筑物,而是依傍于一定的人际关系。

  “原来历史上慢慢形成的这些带有风水,带有人气、人际活动的文化遗产现在越来越少了”。顾晓鸣曾任规划局历史文化课题小组的顾问之一,他提出这些“风水景观类”、“人气集聚类”的无形文化遗产,应当专门进行调研,“一历史文化遗产,就变成另外一样东西——比如一个展览品、一个商业集聚地,()这件事有非常复杂的方。”

  提到如何平衡居民生活水平与保留历史文化遗产的问题,顾晓鸣认为需要创造新的方法来进行,不能够单单以保留为主,“许多地方都以修旧如旧的借口去简单化,最后又变成了商业。新天地成功了,但是东台要成功很难。”

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