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古玩和古董古董古玩鉴赏的最高境界

时间:2017-08-06 11:03来源:未知 作者:lkjlk 点击:

  龙8国际娱乐平台收藏是最高境界的品位,依靠的是知识,积累的是经验,体验的是文化,判断的是价值,欣赏的是美感,提升的是品位,增长的是才智,纯化的是境界,的是历史,赞叹的是人类,敬奉的是自然,传承的是希望,不朽的是,涌动的是梦想,收获的是快乐,得到的是财富,享受的是荣耀,保持的是,翻越的是,实现的是自身品位层次的提高!藏而不鉴者傻,以藏学师者德,以藏悟心者美,以藏缘友者雅,以藏养藏者富。不懂装懂者丑,强为人师者陋,心怀嫉妒者坏,冒充高深者庸,霸帖者毒,呵呵一笑者高。 奉一片痴情,寻一世情缘,花一两元宝,得一生宝藏。

  古玩者,长物也。靡金费银,丧志迷心,奇技淫巧,何益之有?对曰:去腐存精,古董是谓。有清以降,始名古玩。上可仰视典章,下能俯察民俗。燕闲清赏,以辅养生;闲情偶寄,以显性灵。

  古玩者,国之瑰宝,民之灵魂,传承文化,凝聚。其益大也!其利博哉!生刍一束,其人如玉;瞻彼日月,悠悠我思。聚友淡泊明志,相守致远;集天下之大成,夺天地之造化。食不厌精,脍不厌细。道之云远,曷云能来?知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。

  收藏是拥抱的过程。前有古人,后有来者。作为,作为过程,不求永远占有,只求曾经拥有。“天空未留痕迹,鸟儿却已飞过”。收藏者要永远收藏着这条训诫。一个藏品,论年龄,它已是你的几个、几十个人生,流经了多少人后才到了你这里。

  比如一盏乾隆时期的瓷灯,在这盏灯下自然有诉说不尽的故事,百解不开的情结。为夜而累的是灯,为灯而累的是人。人在过程中存在,灯在过程中长明。因此,每一件藏品都是一种缘。你不知道;它会到哪里去,你也不知道。在过程中,在你这里,好,保存好,这是你唯一的。

  一票否决:古玩鉴定,只要有一点不对,则放弃;不是精品不动心:收藏要有精品意识,只有精品价值才高,把玩也雅。

  孙瀛洲先生曾说:“学习鉴定要‘三多’,多看、多问、多比较;要‘三勤’,勤学、勤问、勤记。”也就是收藏者要多实践,多交流,多比较。

  如今,古代的和传统的艺术品,对现代的吸引力越来越强烈。有说这是受一种怀旧情绪的影响,人们意识到古人的遗作比现代人的艺术更能准确地传达着过去与现代之间的姻亲感。我想这只是其中一个方面的原因,另一个重要因素是消费者选择的化程度的提高,市场让他们感到这其中有钱可赚。

  过去在商者常说这样的话:米是一分利,布是十分利,盐是百分利,茶是千分利,古玩是万分利。这种说法未免有夸张,但也说明在诸种经营中古玩是一个暴利行业。所以古玩界又有“三年不开张,开张吃三年” 的说法。

  在全国各大古玩市场调查得知,从2000年以来的四五年间,清末民初的浅绛彩瓷的市场价增长了近十倍。试想,除去学识、情致、艺术品把玩的乐趣不计,就投资本身说,还有什么比艺术品更能赚钱的。另据全球投资市场调查,近十年间,在股票、房地产和艺术品三大投资领域,增幅最高、获利最大的是艺术品。这些都足以说明,古玩不仅是玩有所乐、玩有所得,还会玩有所赚。

  当然了,玩古玩也有玩赔的,玩进去的,但那正常因素,这就归结到另一个话题,古玩虽好玩,但不是人人都可玩的,它是学识、财富与的综合之玩、情致之玩,是玩的最高境界。

  不管是从玩的角度讲还是从赚的角度讲,古玩是个永无止境的世界。古玩的价格永远让人摸不着头绪,离谱、惊世,甚至于荒诞。一件古玩,价格可以许多倍于一个人几生或多个人一生的积累。但是只有玩古玩的人才知道,人之一生的光景要远比一件古玩生动得多。所以,在玩古玩的人看来,古玩的价格又最是好把握,一点也不离谱,一点也不荒诞。

  当有人因为豪宅香车、而变得激昂张扬起来的时候,玩古玩的人会从容一笑,因为他知道,标志财富的永远是天文数字,而只有古玩能将这种天文数字演绎得如火如荼,有情有致;只有古玩这种最美好的结晶,能代表。

  玩过古玩,面对多少财富,不再心怯,不再失措,天文数字也可成为茶余饭后的谈资。如同历经沧海,不再大河;上过高山,难再小丘,从而能平淡看待财富,看待一切。这就是张伯驹将国宝级的《平复帖》、《游春图》献给国家的境界,是绚烂至极归于平淡的心态,也是古玩情致的最高境界。

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